小说旗 - 言情小说 - 我脑内的哲学选项ver2.0在线阅读 - 分卷阅读63

分卷阅读63

    博塔科里心情颇好地看着今年的祭品单子,他们山神教除了在祭祀前一天由神司亲自去挑人祭以外,其他祭品都是提前让各村先送来镇上的,运出去给山神多少,也是由神司们决定。

简单来说,这几个村庄除了要承担赋税,还要承担祭品,只是他们交上来的东西大多进了山神教的口袋里,有多少是真的献给神……不言而喻。连赋税也基本归了山神教。

提提尔镇非常偏僻,据说德洛特初初建国的时候,是打算从此处进攻奥汀帝国的,这才有了最初镇子的原型。不过后来大家也明白,山路非常不好走,山后面就是老林,更难了。久而久之,这块地方便也失去了瞩目。

这么多年下来,在此地担任官员的就是本地人,以前虽然有过王都派来的官员,但会来这种地方的,只有那些没什么背景,或得罪大人物的家伙,结局要么是“路途危险死于魔兽之口”,要么是与山神教同流合污。

反正,提提尔这一块,山神教一家独大,上头没别人了。每年意思意思交点赋税,哪怕数量非常稀少,哭哭穷,也没人来这荒郊僻壤的地方和他们计较。更往后,官员也都替换成山神教的教徒,山神教越发胆大,赋税连交都不交了,而王都也好像忘记国土上有这么块区域,无人问津。

现今更好,外头天下大乱,四处都在打仗,就提提尔镇和周边村庄没有被波及,压根没有军队往这走。

山神教妥妥儿就是这里的土皇帝。

“噢嘶……”博塔科里舒爽地喘了口气,坐在椅子上抖了一下,跪在他胯间的神女抬头张开嘴,让他检查了一下刚才自己喷发的液体,他满意地点点头,挥退了神女。

每天起床,博塔科里都要来这么一发,专属他的神女们会轮流值班负责。要是不来这么一发,他优雅的一天简直不算开始。

神女也是从镇上或村庄中选出来的,不过没有人祭那么随意,而是在很年幼的时候便挑选出姿色姣好的幼女,养在镇上的神殿中,由教司嬷嬷□□长大,养到一定年龄就开始侍奉神司,至于“一定年龄”到底是几岁,就看神司喜好了,并不是非要等到她们初潮来临。而教司嬷嬷,则是那些年老后还活着的前神女。

这个山神教可没什么献身于神、洁身自好的教义,他们的神司、神卫大多是前代神司、神卫的孩子,延续这么多年,已经很少会去接收其他平民加入他们的管理层了。

神司神卫的儿子们大多能有不错的未来,哪怕混成最底层的杂役,也比平民过得好,若能得到父亲的喜爱,说不定能接替父亲的地位。就算教内没空位了,还能去当提提尔镇的官员。

女儿们就不太走运了,她们要能活下来,只能去当下一代神女,侍奉对象不一定是自己的生父……也有神司比较喜欢自己的女儿,让自己的女儿来侍奉自己的,不过大多神司不会这么做,毕竟可能会生出不被神祝福的孩子(畸形儿)。有的时候人祭不够,她们便会成为人祭。

平民们自然是不知道神女究竟干些什么活儿,只知道是辅佐神司侍奉山神,她们生出来的孩子来自山神的馈赠,所以山神教的人都是拥有神之血脉的人。

嗯,很伟大。

平民家的女儿被选上,那可是非常荣耀的事情,比被选为人祭好多了,只是再也不能相见,以免人间污秽玷污到神女被赐予的“神性”。

山神教刚发展起来时,“神女”是被称为“圣女”的,用了好多年呢,但后来“救国圣女”的传奇故事遍布全国,这个称呼的意义就不同一般了。

那会儿正是“救国圣女”离开人间没多久的时候,各地的年轻人都因为圣女的故事群情激昂、热血沸腾,怀着一颗“救国之心”想要大展拳脚,提提尔镇这里亦然。

接着,问题就发生了。

山神教有一次cao作不当,都怪那一代大祭司不谨慎,让个送货到后院的小年轻知道了“圣女”的具体工作,本以为没什么大不了的,谁知道小年轻离去后,差点没聚集起平民掀翻山神教,“圣女”的名头让他们相当有凝聚力和反抗性。

还是官员们带着士兵,联合神卫们帮忙镇压下来,杀了好一批人才消停,大多数知情的平民被解决掉了。扫尾工作时,严禁任何平民提起此事的任何一个字,凡是有人议论探讨,便就地格杀,积极举报者重重有赏,久而久之也没人敢说了。

这些年过去,经历当初腥风血雨的平民要么已经死去,要么也垂垂老矣,下一代几乎无人知晓那时候发生了什么。

那一代的官员和山神教的大祭司商议,将“圣女”这个职称改为“神女”,好歹安全些,虽然她们具体要做的事没有任何改变。

对外的理由是为了避讳“救国圣女”,唔,也算说得过去,毕竟大概再也不会有哪个“圣女”能比过“救国圣女”的丰功伟绩了,从此,山神教的“圣女”成了“神女”,这称呼仍然很有逼格。

博塔科里检查完祭品单子,喊来亲近的神卫队长(这是他的儿子之一),语态缓慢悠长地说道:“今年的收获是不是有点少?看来有些人非常不虔诚啊。”

神卫队长立刻会意,积极回道:“这么稀少寒酸的祭品,恐怕不会让山神大人满意,是否要再征收一遍祭品?”

“嗯,确实该如此,不过考虑到信众们也有各自的艰难,按着这单子上的数量,只再征收五成吧。”

“您真是太仁慈了!”神卫队长低头遵从,很快便出去召集人手,要到各个村庄重新征收祭品了。

能当上大祭司的人,必然不会太过无脑,博塔科里就自认自己挺有智慧的,他不会一味剥削平民,不然让平民们都死完了,以后还有谁来上供呢?每年计算着祭品和赋税的单子,研究平民们上供的极限,刚好能卡在不至于让他们饿死的程度,这是博塔科里相当自得的一件事,而且他又不是每年都加收祭品,总要给平民缓口气。

除此以外,他手底下还有个副业,一支贩卖奴隶的商队,专门“扶助”贫困人家,如果有谁家实在交不出赋税和祭品,他就派人去借钱给他们凑数,利息“很低”。当然,平民们是不会知道商队的真正主人就是他。

还不上钱的平民,家里随便出几个孩子还债就好。平民这点很厉害,哪怕他们几乎创造不出太多价值,也能生育出很多孩子。虽然平民之家生这么多孩子是想要更多的生产力,来帮助家里种地,但养不大也没用,不是吗?刚好能拿来贩卖,别说,还挺有赚头的。

比起让自己的孩子活生生饿死,父母们还是更乐意将他们卖出去,仿佛有条命在,离开这个穷地方,也有个盼头。自欺欺人一般希望送走的孩子